谈元杂剧水浒戏的思想价值及影响口☆口口☆口

  谈元杂剧水浒戏的思想价值及影响

  付秀年

  元杂剧是我国最早在全国范围内流行并产生了众多作家和大量文学剧本的戏剧样式☆☆□。作为有元一代口的文学代表□□☆,它和唐诗☆☆□、宋词并列而称为“一代口之文学”(王国维口语口)□☆□□☆。

  元杂剧的内容异常广阔☆□☆,元人胡祗遹口说:“上则朝廷君臣口政治之得失□□☆□,下则闾口里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄□□☆☆☆,以至医药卜筮释道商贾之人情物性☆□☆,殊方异域风俗语言口之不同□□☆☆,无一物口口口不得其情□☆□□□,不穷其态□☆☆□☆。”(《紫山大全集·赠宋氏序》)对于元杂剧的分类☆□□☆□,历来口口众说不一□□□□,比较常见的是以爱情婚姻剧□□☆、神仙口口道化剧□☆☆☆、公安剧☆☆□□、社会剧和历史剧这类名称来叙说元杂剧的内容☆☆□□。现存元口人水浒戏的内容基口本上属于一类:良善的平人遭到强人□☆□☆、恶霸的欺凌或百姓之间发生纠纷时☆☆☆□□,弱者受辱□□☆☆,梁山好口汉扶弱抑强☆□☆,诛恶锄奸□☆☆。元代杂剧以水浒故事为题材的有口三十四种□☆☆☆☆,其中保存完整的有六种□☆□☆。这六种中写李逵的三口种□□□,写燕青的一口种□□☆☆,写鲁智深的一种☆☆☆□□。另外一口种同时涉及到李口逵等众多梁山好汉□☆□□□。就现在不多的几种水浒戏已反映出了深刻的思想内容□□□,归纳起来有口以下几个方面☆☆□☆。

  1.客观反映了元门贵族统治下的口特定社会生活□□☆☆。元代统治者在口口政治□□☆☆、经济上实行残酷的歧视政策□□☆☆☆。当时社会口混乱☆☆☆□,歹徒横行□☆☆☆,官吏口口昏庸口无能□□□☆,人们处口在一片水深火热之中☆□☆□□。正如《荐福碑》中所描写的:“这壁口拦口住口贤路□□☆,那厢又档住仕途☆□□□,如今越聪口明吃了聪明苦☆□□,口☆口口☆口口越痴呆享了痴呆福□□□□。”反应出当时颠倒黑白口的口社会现实☆□☆。又如口《喜赏黄花口峪》中“花花太岁为第一□☆☆☆,浪子口丧门世无对☆☆☆,阶下小民闻吾怕□□□☆☆,则找是势力并行蔡衙内……我是那权口豪势要的人☆□□,嫌官小做口不的☆□☆☆、马瘦骑不的□☆□,打死人不偿命☆☆□,口☆口口☆口我打死人如在房下揭了一片瓦相似□☆□。”这段曲词反映了元朝特权阶级的真口实面目☆☆☆□☆。

  2.热情歌口颂了梁山口英雄扶弱济贫☆□☆□☆,除暴安口良的英雄事迹□☆☆☆,歌颂他们口主持正义☆☆□☆、“替天行道”□☆☆☆□、为民口除害的侠口义行为□☆□☆。宋江是见诸史传的北宋末年农民起义的领袖□☆☆□□,但正史☆□□☆□、野史都将其作口为盗寇记载☆□☆,比如《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋口口江”□☆□,话本《大宋宣和遗事》之中对宋江的评价口也不高□☆☆☆☆,充其是个“义盗”☆□☆。因此□☆☆,元朝口前的水口浒口故口口口事中☆☆□,人们对宋江等人的看法不够正确□□□。但在元杂剧水浒戏中□□☆,宋江被描写成一个有胆有识☆□☆□□、治军严明☆□☆☆,口☆口口☆口为民除口害而与官府作对的农民起义领袖☆□□☆□。在《双献功》等六部戏中☆☆□□□,都写到了宋江替天行道□☆☆□、为民除害☆□□☆、伸张正义□☆□、打击豪强☆☆☆□□、知人善任☆□☆,赏罚分明□□☆□☆。宋江已经成为众好汉口和老百姓拥戴的一口个农民起口口义英雄☆☆☆☆。在元代水浒戏产生之前☆□□□☆,有关李逵的口口故事很口少☆☆□□,尚未引起社会效应☆☆☆☆,至元代☆□☆,李逵故事大量出口现并广泛流传□□□□☆,出现了“黑旋风”热☆□□☆,李逵口口频繁口口活跃在舞台之上□□☆□。元剧中作者力图刻画“不畏强暴☆☆□☆□,敢于斗争”的黑口旋风形象☆□☆☆□。水浒戏中对其它众英雄的描写□□□,也意在刻画口其行侠仗义的口口一面□☆☆□☆,赞美之口意溢于言表□☆☆。

  3.表现口了起义英雄和人民之间的口信任和爱戴□□☆,如《燕青博鱼》中□□□□☆,燕青双目口失口明☆□☆☆,至汴梁口求医□□□,得燕口顺施治针灸□□☆,二人结为兄弟□☆☆。燕顺嫂私通杨衙内☆□☆☆□,燕青因殴打杨衙内而入狱☆□□☆,后来越口狱与燕顺兄弟同口归梁山□☆□□☆。剧中把梁山泊与包拯的开封府相提口并论☆☆☆□,明确交代了梁山口口泊聚义惩处“滥官”的特点☆☆☆,说明在暴口力统治下的口口黑暗环境中☆☆□,人民群众和口梁上义军互相依赖□□☆,互相帮助的鱼水关系☆□□。

  4.表现了梁口山英雄在官逼民口反的情况下□☆□☆,在替天行口道的口旗帜下的反贪运动□□☆☆☆。梁山事口业在战斗中蓬勃发展☆☆☆□,梁山以口一种“四海之内皆兄弟”的开放性姿态☆☆☆□,广纳各口方人士□☆☆,建立了严密的组织体系□□☆□□,凭借自身战斗力成功地打口击了一批贪官口污吏☆☆☆,奸佞小人□☆☆。元杂剧水浒戏通过塑造大批有血有肉的人物形象□☆☆,描写他口们嫉恶如仇□□☆□、见义勇为□☆□☆、胆大心细的性格口特征□□☆□☆,通过他们的行口动口达到“反贪”的目的☆☆☆□☆。

  5.憧憬口理口想口社会□☆☆□□。现存六部水浒戏中宋江起义的主旨是占山寨☆□☆□□、与官府作对□☆☆□、举义口旗为口百姓除害□☆☆☆,对聚口义事业讲“忠”□□☆☆,对黎明百姓讲“义”☆□☆。元杂剧水浒戏是在前代口水浒故事的口基础口上口加工创造的□☆□,实际上是对历史英口雄的重塑□☆□。重塑历史英雄☆□□,可以说是对历史巨变的一种无奈和情感的暂时寄托□☆☆☆。元王朝是历史上第一个口以少数民族中的上层统治阶级统一中国的王朝□□☆,统治阶级把人分为若干等☆□☆□☆,这就使得元代社会存在更为严重的民族歧视☆□☆。当时的儒士文人大抵为汉人☆□☆□□,他们不再像唐☆□☆□☆、宋那样受到优待□☆☆☆□,常常失去或口者很难获得“一举成名天下知”的光辉口前程☆□☆。他们处口在社会的底层□☆□,这使他口们能更口多了解到人民的疾苦☆☆□□☆。正如口孟德斯鸠口所言☆□☆,权利导致腐口口败□□□,绝对的权力导口致绝口对的腐败□☆☆□□。封建专制制口度下☆☆□☆□,奸臣专权□□☆☆☆。没有权口利制衡口机口制☆□☆□,奸臣可以为所欲为□□☆□,他们口任人唯亲□☆☆,致使监督机构在职能上变口为自己监口督自己□□□,形同虚设☆☆☆□□。在这种口口状口况下☆☆☆□☆,文人们塑造出大批口梁山英雄好汉□□☆☆,让他们来为民除害☆☆□,伸张正义☆□☆。但是□□☆☆,聚义只是口无奈之举□☆☆,“官逼民反”□□□,占山口寨非口口口长久之计☆☆☆□。梁山好汉期望以这种与朝廷对抗的方式换得统口治阶级的注意☆☆☆□,日后口再做忠将为国口效力□☆□□。这是水浒戏作者所期望的理想社会□☆☆□。

  戏剧作品比其他的文口学作口品具有更广泛的社会教育作用□□☆☆☆。因为它是口要演口出的□□☆,有文化的和没文化的口人都以看□☆☆☆□,识字的和不识字口的口人都可以懂□☆□,所以影响特别大☆☆☆。元杂剧水浒戏对现实口生活作了客观真实的描写☆☆□,具有口更广泛深刻的口社会意义□□□☆□,它通过众多生动人物形象的塑造和口对人物行动的描写□☆☆□☆,使作恶的受到惩罚☆□☆☆□,从而起到了很强的劝善惩恶的教育作用☆☆□。

  水浒戏较多地继承和保留了史料记载及宋元时期的民间创作的水浒故事☆□☆☆,并为“梁山聚义”行为正名☆☆□□□,由过去的“盗”☆☆☆☆、“寇”☆□□□、“义盗”变为口口口口口为口民除害的口口正口义口事口业□□☆□,从而使他们的阶级特质发生了根本性的变化☆□☆☆,为小说的口创作奠定口了基础□☆☆☆。

  作口者单位:甘肃临夏县土桥中学☆☆□☆。

本文由论文大全发布于哲学论文,转载请注明出处:谈元杂剧水浒戏的思想价值及影响口☆口口☆口

您可能还会对下面的文章感兴趣: