《史记·五帝本记》文学考的论文口☆口口☆口

  《史记·五帝本记》文学考的论文【摘 要】司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱□☆☆☆☆,无韵之离骚”☆□□☆,是一部在文学口和史学领域都闪耀着夺目光口辉的经典口巨著□☆☆□。在它记载的两千多年的历史中☆□☆□,无数人物在文中展现□□☆☆□,不尽的历史事件在文中上演□☆□☆☆,而其首开之篇《五帝本记》确立了叙文格式☆□□,引发了记述的故口事☆□☆□☆,为全书奠定了基调☆☆☆,体现口了《史记》的文学特质☆□☆。 【关键词】五帝本记 文学特质 情感纽带 精妙想象 《史记》首先是一部史学名著□☆□□☆,要谈其文学性☆□□☆,我们必须口要了解文学特质的口所在☆□☆□□。依通说□☆☆□☆, 文学特质口有三:一曰情感☆□☆,二曰美□□☆□,三曰想象□□☆。《史记口口口》以“究天人之口际☆☆□□,通古今之变□□☆□☆,成一口家之言”为写作目标☆□□,这不仅意味着总结历史□☆☆□,记载史实☆□□□,而且也口意味着通过口大量的历史人物的活动□☆□,形象地反映和口研究人类的生存方式□☆□□,人类在宇宙中的位置☆□□,人类生活中的各种矛盾☆□☆□□,这些也正是文学的根本目的□□☆□。何谓感情□□□☆☆?就是人口口们口的喜怒哀乐☆□☆☆□,爱恨情仇□☆□□□。文学的最大愿望□□☆,就是使口人们口喜欢□☆□□,进而达到感召和促使行动的目的□□☆。为了使口人们喜欢□□□,就需要一条连接文学与人的纽带☆☆☆□□,这纽带就是情口感☆☆□。人非草木□☆□☆□,孰能无情□☆□,这是口人性使然□☆□□☆,而单纯的哲学或史学都是“崇实疾虚”忌谈口感情口的□□☆,因而□☆□,它们不是文学□☆□☆□。其次是美□☆□☆。有句很口口口富有哲理的话说□☆□□☆,美即是真实□☆□☆。口☆口口☆口艺术家们也说□☆☆,不揭示出赤裸口口裸的美☆☆□,艺术就永不存在□□□。看来☆☆□,美是客口观存在□□□。那么文学为什么要反映美呢☆□□?因为美能给人带来愉悦□□☆,是世世代代人们所追求的□☆☆,在文学中包含口了美☆☆☆□□,文学的目的才能实现☆☆□☆。因而☆☆□□□,美也是文学的一个口特质□☆☆。其三想象☆☆□☆□。文学的目口的的实口现有口了情感和美质还不够☆☆□□,还需要有作为艺术所不可或缺的想象□☆□☆。wWw.11665.com如果我们把感情口和美比作鸟儿的翅膀□☆□,那么□☆☆,想象就是使它飞起来的力量☆☆□。如果少了想象这根口魔棒☆☆□□☆,再充分的感情□☆☆☆,再精致的美☆□☆□□,也会黯然失色的——这便是想象的魅力□☆☆☆。因此说□☆☆,情感☆□□☆、美和想口象是文学的三个特质□☆□☆☆,所以□☆☆☆,要谈论《史记》的文学特质☆☆☆□,就要从这三方面入手□□□。 一□□☆□□、《史记·五帝本记》充满了丰富的情感 《史记》的作者司马迁是具有浪漫的诗人气质的□☆□,这一点我们口从他的《报任安书》和《史记》中处处可以口看到他富于同情心☆☆□□☆,感情强烈而激情勃发的性格特点□☆☆☆□。司马迁因李陵口事件遇祸□☆☆,也可以说是一场性格的悲剧☆☆□,因为无论从私交还是从官职来说□☆☆□,他都不负有为李陵辩护的义务□☆☆□。西汉末杨雄说:“子长多爱☆☆□☆,爱奇也”(《法口言》)也口是看到了口司马迁浪漫的诗人口气质□□☆☆□。《史记》在叙述历史人物事迹的同时☆☆□□,处处渗透了作者自身的人生感受☆☆□,内心的痛苦和郁闷□☆☆□,具有抒发情怀的目的☆☆□□☆。这一点在《五帝本记》中体现的非常明显☆☆☆□□。在介绍口五口帝时☆□☆□,作者竭尽赞美口之词☆☆□,如称黄帝“生而神灵□☆☆,弱而能言□□☆□,幼而徇齐□□□,长而敦敏☆☆□☆□,成而聪明”□□☆,称帝口尧口更口至“其知如神”等语□☆□□□。五帝所处的时代是人类的初民口阶段□☆□☆□,在上古自然条件非常恶劣的情况下☆□☆,能够口战胜困难☆☆☆,度过难关□□☆□□,生存下来☆□☆,就是口很了不起的□□☆☆,作者在这里用赞美口的语言表达了他对华夏先祖神灵口般的崇敬之情□☆☆,也夹杂着对盖世英雄的赞叹之情☆☆☆□。在描写黄帝最终成就功业时☆□□☆,作者用了一段十分大气的描述“东至于海☆☆□☆,登丸山☆□□□,及岱宗□☆□☆。西至于口口口空桐□☆□☆,登鸡头□□☆。南至于江□☆□☆,登雄湘☆□□☆☆。北逐荤粥□☆□□☆,合符釜山□☆□□,而邑于涿鹿口之口阿☆□☆☆。”虽然口没有一句人物形象的具体描绘□☆☆,但大气的描述已口使一位力拔山兮气盖口世的口英雄的形象清晰地浮现于读者的脑海之中☆□□☆。很难设想□□☆☆□,不崇敬英雄的人会用这样的语言去口歌颂英雄☆□☆。此外☆☆☆□,作者对明君仁主的渴望之情也饱含于字口里行间☆☆☆□☆。在《口五帝本记》中☆☆□,我们不难口发现这样口一个特点☆□☆,那就是作者用大量的笔墨去塑造一个个明主与仁君的形象☆□☆□☆。比如黄帝“劳勤心力耳目”☆☆□□,帝尧“富而不骄□☆☆☆,贵而不舒”☆□□□,帝舜口亦口是如此优口口口口秀□☆☆☆。联系作者在此处口所费的笔墨□□□☆,显而易见这样的安排也包含着作者的情感——对贤明之君的企盼之口情□☆☆□。在这里☆□☆☆□,作者口没有使用一句直接的表白☆□□☆,但他的企盼口之情如同一股涓涓细流☆☆□,润物无声地流淌到读者的面前☆☆☆□□。另外☆☆□☆□,司马迁口还注意在叙述中根据不同的场面□□☆□,出于不同的心情□□□□☆,语调有时短截急促☆□☆□□,有时疏缓从容☆□☆☆□,有时沉重□☆☆□,有时轻快☆☆□,有时庄肃☆□☆,有时幽默□☆☆□☆,充满感情☆☆□□,富于生气□☆□☆,有很口口口口强的口口感口口口染力□☆☆□☆。 司马迁的《史记》在抒发作者个人情怀的同时☆□□□,也体现口口了所记载人物的情感□☆☆。在《口五帝本记》中□□☆,有一个生动的故事也许最能反映这一点□☆☆□☆。尧在位的口七十口年☆□☆□,他发觉自己老口了□☆□☆,开始考虑接班人的问题□□□。本来作为部落联盟首领☆□☆,且德口高望重☆□□,自己决定接班人本无可厚非☆□□☆,而帝尧一定要听取口大臣们的意见□☆□。当大口家都举荐舜口时□□☆,尧还是口不放心□☆☆□☆,还要对舜进行进一步的考察□□☆☆☆。在考察中□☆☆,甚至不口惜将自己心爱的两个女儿许配给舜□□☆,以观察他在家中的言行□☆□。从舜二十岁开口始☆□☆☆□,一直连续考察口到舜六十岁☆□☆,尧才放心的将部落首领的位置口让给了舜□□☆。这是一种怎样的情感☆☆□□□?为什么一位经验丰富的老王要在选接班人的问题上如此慎口重☆□□□?众人推荐后还要考察舜四十年☆□☆□□?此外□☆☆☆,为何还要冒着心爱的女儿可能失去终身幸福的风险遍察口内外□☆☆□?是因为尧不放心☆☆□□☆。那为口口什么不口放口口心☆□□?是不口放心自己家族日后的权势□□☆☆☆?不是的□☆☆□。在尧口年老的口时候☆□□☆□,也有人提出过让尧的儿子口丹朱作未来的口部落联盟首领☆☆☆□。尧当时气口得火冒三丈□☆☆□,说:“终不以天口下之病而利口一人”□□☆□。由此看来☆☆□□,尧不放口心的是人民□☆☆□□。一个国家☆□☆□☆,一个民族有了一个出色的领袖☆☆□□□,事业就会蒸蒸日口上□☆□☆□,生活就会欣欣口向荣;反之□□☆☆,就会有亡国灭种的危口险☆□□。尧帝是深知这一点的☆□☆。为了这一口目的☆☆□☆,他不顾年事已高☆☆□☆,花费四十年的时间去考察接班人□□☆☆,这正体现了他口对民族对国家对人民的口热爱之情□☆□□。没有这一点□☆□□☆,这种强烈的责任感便失去了根基□□☆。在《五帝本记》中☆□□☆,除了这样的间接反映☆□☆□,还有许多直口接的写照□□☆,如有写人民爱戴尧帝的——“百姓悲哀□☆□☆,如丧父母”;有写天下太平的口——“父义☆☆□□,母慈☆□☆☆□,兄友□☆□☆☆,弟恭☆□□,子孝”等□☆☆,都表现口了口口文中口人物之间浓浓口口的情口口谊□☆☆,虽文口口字简短☆□□☆,但情切意重□□☆,给文章增添口了不少人情味☆☆☆,感情特质得以表现出来☆□□□。 二☆□☆□□、《史记·五帝本记》蕴涵通常被认为具有美质的元素 《史记·五帝本记》使用了口大量的文学手段形象地再现了历史场景和人物活动□☆☆□,其中一系列栩栩如生的故事都充满了通常被人们认为是具有美质的内涵□□☆。 其一☆☆□□,其通篇洋溢道口德口美□☆☆☆。古语说□□☆☆□,文以载道□□☆□□,即认为文学的主要目的要口有益于社会□□☆☆☆,负有宣传口道德的责任□□□☆□,而这与文学的特质并不矛盾☆□□,因为只要不是刻意规定的呆板的道德教条☆□☆□,道德是具有人性的美质的□☆□□☆。比如尧口与舜☆☆□☆、舜与禹的让贤之美□□☆☆□,上古五帝心系百姓的仁爱之美☆☆☆,尧☆☆□□、舜为民操口劳的恭勤之美☆□□,以及舜的口宽宏大度之美等口等不胜枚举☆☆☆。此间以舜的宽宏之口口美体现的最为鲜明☆☆☆☆。舜的家庭生活口是不幸的□□☆☆☆,从小受到父亲的毒打□☆□☆,继母口的虐待□☆☆□,弟弟的口欺凌☆□□,但舜毫不计较□□☆☆,长大后☆☆□,依然孝顺口父母□☆□,善待弟弟☆☆☆☆。终于□☆□,舜的行动感动了上苍□☆□☆☆,被尧确立为接班人□□☆□☆。在考察其间☆□□☆,舜表现的非常好□□☆☆,尧赏口赐给他一个粮仓☆☆□。这么一来☆☆□□,他的父亲和弟口弟又眼红了☆☆□☆,他们想找机会杀口死舜☆□□☆☆,谋夺他的粮仓☆☆□□□。他们先是想烧死舜□☆☆☆☆,没有得逞□☆□,又想砸死正在挖井的舜☆☆☆□,也没有得逞☆☆□□。舜后来知道了这件事☆☆☆☆,非但没有责怪他们☆☆□□□,而且还是一如既往地口以仁爱对待他们☆☆☆□。舜在此所表现出的宽厚是一般人所难以具备的☆□□☆☆,这体现的不口仅仅口是忠孝□☆☆☆□,更是一种在高尚道德支配下的口宽阔胸襟□☆□□,是人们世世代代追求的道德的最高境界☆□☆☆,给人以具口有震撼力口的道德美感☆□☆☆。 其二□☆☆☆,此篇表现了奋斗之美☆□□。奋斗是一个国家☆□☆,一个民族生存与口发展的动力☆□☆□□,奋斗给人们的不仅仅是丰硕的果实□□☆☆,还给人们以心灵上的荡涤□□☆□,使人充满了向上向前的欲望□□☆,因此☆□□☆□,奋斗同样成口为人们的心仪之美□□☆□。在本篇中☆□☆☆,就有大量的关于五帝奋发有为☆□□,奋斗拼搏口的感人图景☆□□☆□。如黄帝“时播百谷草木☆□□,淳化鸟兽虫蛾□□☆,旁罗日月星辰水波口土石金玉□☆□□,劳勤心力耳目☆☆□□☆,节用水材口物”☆☆□,帝颛顼“养材口以任口地□☆□☆☆,载时口以天象□□☆☆,依鬼神以制义☆☆□□☆,治气以教化”等等□□□☆☆,我们口在阅口读时□□□□☆,也不禁为此感动☆☆□,以至热血沸腾☆☆□,跃跃欲试☆□□☆,一幅幅动人的劳口动场景仿佛就口在眼前☆□□,一股加入其中的冲动油然而生☆☆☆□,久久不能平口息☆□☆□☆,深深地沉浸其中了□□☆☆☆。

  其三□□□,本篇蕴口涵着远古先民原生态的自然民风口美☆☆□□。正所谓美即真实□□☆□□,真实即美☆☆☆☆。因而□□☆□☆,本篇里保留的先口民们的没有过多修饰的生活素材就具有了原口质的美□□☆☆☆。先民们生活在口崇口山峻岭□☆☆□,河畔水泽☆□☆☆,或刀耕口火种☆☆☆□,或渔猎制器☆□□□☆,没有对大自然的过多的口索取□□☆,他们与大自然容为了一体□☆□☆☆。人们在这样的生活环境口中☆☆☆☆□,没有市井口的喧嚣☆☆□□☆,没有凡尘的骚扰□□☆,与山川河流为伴□☆□,与鸟兽虫鱼为邻□☆□□,品味着的是清新自然的口生活☆□□☆,这些描写所展现的也正是人类现今所追求的美质□☆☆☆□。 三□☆☆、《史记·五帝本记》充溢着作者精妙绝伦的想象 在《史记》以前□□☆,先秦历史著作中已有颇为庞大的战争场面的描写和较为复杂的历口史事件的叙述☆□□☆,其主要目的在于首尾完整地记述历史事件☆□☆☆,并通过这些事件来表达政治和伦理评判☆☆□□☆,叙事态度口是史学口性的☆□☆□☆。司马迁的《史记》则除口了记述历史事件以口外□□□☆,具有更强烈的要努力在先历史上曾经出现过的场景和人物活动的意识;除了政治和伦理的评口判外☆□□,具有更强烈的从多方面反映口人类生活的意识□☆☆。所以□□☆☆□,他的叙事态度有很明口显的文学性☆☆□□,其笔下那些许许多多的使人如口临其境☆☆☆☆□,如见其人☆☆☆□,如闻其声的环境与人物描写不一定完全是真实的□□□☆。为了追求生动逼真的艺术效果☆☆☆□,追求对口于读者的感染口力□□☆,司马迁运用了传说性的材料☆☆☆,也必然在细节方面通过合理的精妙的想象进行虚构☆□□□。 想象是创作力口的源泉口之一□☆☆,在文学的三个特质中是很重要的一个方面☆☆□□☆。情感与美质如果缺乏了想象这样一个艺术的组织形式□☆□,便会失口去文学口的光彩□□□☆☆。《史记·五帝本记》中的想象成分用“比比皆是”来形口容也毫不为过☆□☆。作者生活的年代距五帝的年代至少也有2000年□□☆□☆,时间的久远加之没有留下原始记录□□□□☆,到司马迁写《史记》的时候□☆□☆,史实恐怕也只剩下梗概了□□☆☆。如果按照纯史口学口化的写法☆□□☆☆,人物□☆□☆、事件口都会因干瘪而暗口淡无光□□☆□,《史记》的目的也就很难达到了□□☆☆☆。为了弥补这样一个不小的缺陷□□☆,合理的☆□□□☆、适当的想象就是十分必要的了□□☆。这一点在文章的人物对白口中口口体现最为明显☆□☆,因为作者是无法知晓五帝的言谈的□☆□。再比如黄帝与神农氏的宏大的战争场面□☆□,以及鲧治理黄河的记叙☆☆□,都是在传说的基本口事实上□□☆,发挥想口象所得的☆□□☆。在记叙尧舜禅让的历史事件时☆□□☆☆,当有人提出让尧的儿子丹朱为未来的部落联盟首领时☆☆□,作者就为尧口设计了“终不以天下之病而利口一人”的回答□□☆,掷地有声□□□☆,贴切自然□□☆,尧的形象骤口然高口大□☆□□□,不仅丰满了人口物□□☆□□,艺术效果也增强了□☆□。《史记·五帝本记》中作者精妙的想象弥补了史实之不详的缺憾☆☆☆□☆,口☆口口☆口使历史人物跃然纸上☆□☆□,历史事件再现于读者眼前□□☆☆□。《史记·五帝本记》中的想象之妙还体现在运用传说的超凡脱口俗和神话色彩☆☆☆□。如黄帝与炎口帝交战时使用的动物(熊☆☆☆☆、貔☆□□□、貅☆□□☆、罴)好多口都是神话口传说中才出现的□☆□□☆,这样的动物岂是凡人所能驱□☆☆?想象口不口言口自明☆□□☆□。另外□☆☆☆□,五帝的口年龄亦是如此□□☆,粗略推算一下□☆☆,尧至少活了120岁□□□☆,舜也有100岁□□□☆,如此高寿就是对今天的大多数人口来说□□☆,也是可望而不可即□□□☆☆,何况是在口初口民时口代☆☆□,这显口而易见是想象的口奇功□☆☆☆□。在这口些想象中□□☆,实与虚□☆□□、真与假☆☆□□、天与地□☆□□、人与神得到了口完口美的口结合□☆☆☆,文学与史学在这不知不觉中浑然一体□□☆,文学的特质也口得到了极好的彰显☆☆□□。 当然□□☆☆,想象要有一定的事实基础□☆☆□,反映了事实基础□☆☆☆,也就口口把握了“美”这一文学特质的要求□□□☆。也就是说☆☆☆□□,在美的基础上的想口象☆☆☆□,才是文学的想象☆☆□□,这种想象是充满了艺术生命力的□□□☆☆。也是基于这一点□□☆☆,在《五口帝本记》中☆□□,我们才读口到了大口量褒口扬真善美□□□☆☆,批判假丑恶的情感浓烈的文字☆☆□☆☆。

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