浅论中国传统文化与大学生思想政治教育的论文

  浅论中国传统文化与大学生思想政治教育的论文 [论文关键词]传统文化大学生思想政治教育 [论文摘要]中国传统文化为中华民族乃至全人类留下了宝贵的精神财富□☆☆,发挥着重要的思想道德教育功能□□☆☆☆。大众必须对传统文化进行口重新审视□☆☆☆☆,扬长避短☆☆□,加以合理利用□□□☆☆,有效口继承和发扬中国传统文化☆□□。思想政治教育一旦扎根于中国传统文化☆□☆□,便可以使其获得更加自主和灵活的发展空间□☆□□,因此教师开展思想政治教育工作时要充分利用中国传统文化以增强思口想政治教育的实效性☆□☆。 1994年□□☆□,中共口中央颁发《爱国主口义教育实口施纲要》☆□☆□□,把“要进行中华民族优秀传统文化教育”作为爱国主义教育的重要内口容;2001年☆☆□,中共中央印发《公民口口道德建设实施纲要口》□☆☆,强调“要继承中华民族口几千年形口口成的传统美德”;2004年□☆☆□☆,中共中央颁布16号文件《关于进一步加强和改进大学生思想政治教口口育口的意见》□☆□,明确要求在对大学生的思想政治教育中口要口发挥民族优秀传统文化的作用□☆□,要对当代大学生深入进行弘扬和培育民族精神教育;2006年初☆☆☆☆□,胡锦涛总书记提出社会主义荣辱观教育☆□□□,其中也非常重视中国传统文化的作用□☆☆。可见☆□□□□,大力弘扬传统口口文化☆□□□☆、继承传统美德☆□□、对大学生进口行传统文化教育已是高校思想政治教育不可缺少的内容之一☆□☆。 1传统文化的主要内容 1.口1传统文化的内涵文化是一个动态的概念□☆☆☆,是一个历史发展的过程□☆□,既有口地域特征和民族特征□☆□☆□,又有时代特征□☆□。中国文化既包括近代文化与现代文化☆□□,又包括源远流长口的传统文化☆□□□☆。对于口传统文化的内涵☆□□☆,笔者比较推崇杜超老师的观点☆☆□□☆。杜超老师在《中国传统文化导论》一书中说:所谓传统文化□☆□,是以中华口民族为创造主口体□□☆☆□,于清晚期以前□☆☆□☆,在中国这块土地上形成和发展起来的☆☆☆□□、具有鲜明特色和稳定结构的☆☆□☆☆,世代传承并影响口整个社会历史的□☆□☆☆,宏大的古典文化体系”☆☆□。Www.11665.cOM它口是中华民族几千年口来创造的口文明成果□☆☆☆,包含了丰富的物质文明及精神文明□□☆☆☆。 1.2中国口传统文化蕴涵的精华 1.2.1中国传口统文化包含着丰富的爱国主义精神中华民族自古就具有爱国主义的优良传统□□☆,纵观中口国历史□☆□□,爱国口主义就像一根红线贯穿于中华民族口的历史之中□□□。从陆游的“位卑未敢忘忧国”到文天祥的“人生自古谁无死□□□☆,留取丹心照汗青”□□□☆□、从范口仲淹口口的“先天之忧而忧□☆☆,后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡□☆☆□☆,匹夫有责”☆☆□□☆,无不口体现了口口口中口华口儿女爱国忧国☆☆□□□,以天下为己任的伟大口精神☆☆☆。因此□☆☆☆,在对当代大学生进行口思想政治教育时应大力弘扬以爱国主义为核心的传统文化教育□□☆☆□。 1.2.2中国传统文口化蕴含着现代社会所倡导口的道德价值观念《公民道德实施纲要》提出“要继口承中华民族几口千年来形成的传统美德”☆☆□,要求公民奉行“爱国守法☆□☆□☆、明礼诚信☆□□、团结友善☆□☆、勤俭自强□□☆☆□、敬业奉献”的道口口口德口口口规范☆☆□□☆。这些在当代社会大力弘扬的“诚实守信□□□、自强不息☆□☆☆□、与人为善”等价值观念其实一直都蕴含在中口口口国优秀传口统口文化之中☆☆□□☆。孔子日“人而无信☆☆□,不知口其口可口也”;墨子说“俭节则吕□□□☆☆,淫佚则亡”;孟子提出“爱人者□☆□□,人恒爱之;敬人者☆□☆,人恒敬之”□☆☆□。在处理口口人口与人口之口间口口口口口的口口关系口口上□☆□☆☆,中国优秀口传统文化要求“己所不欲☆□□□□,口☆口口☆口口勿施于人”□☆☆□☆,《周易口口》中也指出:“地势坤口君口子以厚德载物”□□□,无不要求口口以和谐口为主导口思口想□☆☆。 1.2.3中国传统口文化具有大量激励个人自强口不息积极向上的内容自强不息的思想☆☆□☆□,从中华民族产生之时就已产口生☆☆□□,其最早的理论代表作当推《周易》☆□□。《周易口口》的“天行健□☆☆□,君子以自强不息”☆□□,这是对中华民族口自强不口息☆□☆、刚健有为精口神的集中概括和生动写照☆☆□☆□,影响着世世代代的中国人□□□□☆,为曾经在黑暗中的中国人点亮一盏明灯□□□。中国口古人崇拜口的“精卫填海”☆□☆□、“愚公移山”等神口话故事体现了坚口口忍口不拔□□☆☆、奋斗不息的精神□□□☆☆。孑l子说:“三军可口夺帅也☆□☆□,匹夫不可夺口口志也”□☆□☆。孟子认为“天将降大任口于口斯人也□☆□☆☆,必先苦其心志☆□☆,劳其筋骨□☆☆□,饿其体肤☆☆□□☆,……”□☆□☆□。李白有云:“天生口口我才必有口口口用”□☆□☆☆。这些自强不口息□☆□☆□、坚忍不拔□□□、顽强奋斗乐观向上的诗句素材都是对当代大学生进行口思想口政治教育的宝贵资源□☆☆☆☆。 1.3中国传统文化的糟粕 1.3.1崇古守旧崇古守旧表现在人的思想上温顺保守□□□,容易满足□☆□☆,不思进取和口革新☆□□☆☆。这是中国人比较显著人格特征☆□□,同时也口是传统文口化思想的缺陷所在□☆☆。这种对上古社会的口推崇□☆□☆□,造成了中华民族心理上的循古☆☆□□□、好古□□□☆☆、崇古的口口习口惯□☆☆☆□,厚古薄今充分口体现了中华民族的价值取口向☆☆☆□☆,这种口口价口值取向阻碍着人们的创造活动□□☆□☆,影响人们的创新进取精口神□□□☆。 1.3.2纲常礼教在中国漫长的封建社会进程中□□☆,三纲五常口是最重要的道德原则☆☆□☆,这条原则的基本精神是封建统治集团的利益绝对高于个人的利益☆☆□□,个人在国家社稷面前是微不足道的☆☆□,个人的价值□□☆☆□、尊严□☆□☆☆、个性口等等口口都是某种偶然性的东西☆☆☆,把封建等级制度☆□□、政治秩序神圣口化为宇宙的根本法则☆□□☆,是封建社会的伦理思想□☆☆□☆。这种封建的纲常礼教在两千多年来束缚人们思想和行为□□☆□☆,是阻碍社会进步的沉重口枷锁☆☆☆☆☆。 1.3.口3重情轻理重情轻理是“天人合一”影响下口所口口形成的思口维方式☆□☆□☆。中国自口古以来人们追求的是口融于自然□□□□,与自然合二为一☆☆□☆□,而不是口像西口方那样征口服自然□□☆☆☆,因此☆☆□☆☆,中国人不需要口发展精口确的思维去了解□☆☆☆□、认知自然☆□□□,并令自然为口口己所用□☆□☆。所以□☆☆□□,中国的“天人合一”则造就口了中口国重情口轻理□☆□□、缺乏口科学理性的局面☆□☆。中国人由于口缺乏抽象的理论探索和严格的逻辑口推理☆□☆,因此☆□□☆,相应的也就缺乏口口科学的知识和理口性的口精神☆☆□,更多的中国人看重的口是对口人生大口智慧的领悟□☆□□□,却缺乏对细口微事物的彻底了解□☆☆☆□,对许多事情不是通过客观的分析☆□□☆☆,这反映在人格特口征上就是笼统无知和情绪化☆☆□。 2传统文化对大学生思想政治教育的作用 2.1充分发挥传统口文化口在当代大学生思想政治教育中的积极作用对于大学生思想政治教育来说□☆☆☆,中国口传统文口化是取之不尽用之不竭的重要资源☆□☆☆。从某种意义上来说☆☆□,大学生思想政治教育能否真正发挥自己的优势□□□□☆,“其关键环节在于能否从中国优秀传统文化中吸收营养☆□☆□☆,使其在自身内容口的建口构上具有丰富的文化内涵□□□、文化品位和文化精神□☆☆☆,以保持与整个社会文化发展的目标相一致”☆□☆□□。中国传统文化有价值的部分对大学生思想政治教口育有着积极的影响☆☆□。 第一☆□☆□☆,弘扬口爱国主口义传统☆☆□☆☆,树立远大理想□□□☆□。我国在经济和文化发展方面与西口方国家还存在着很大的差距☆☆□□,外来文化进入到口中国☆□□□,致使部分国人出现信仰危机☆□☆□,民族意口识有所淡薄☆□□☆,因此□☆☆,在现阶段更要口加强爱国主义精神教育□☆□☆□。通过学习中国传统文化中的爱国主义口精神□□□☆☆,激励当代大学生以民族英雄口为榜口样□☆☆,继承爱国主义传统□☆□☆□,明确自己所肩负的历史责任□□☆□,努力学习先进科学文口化知识□☆□□□,为祖国的富强繁荣奉献自己口口的力量☆☆□。 第二□☆□☆□,继承传统口诚信口观☆☆□□,诚信立人□□☆。诚实守信□☆□□,历来是中华民族的道德口口信条口和优良传统□☆☆□。挖掘□□☆、践行☆☆☆□☆、弘扬口传统口诚口信道口德☆□□☆,对加强大学生思想政治教育具有重要的借鉴☆☆☆、启迪价值☆□☆☆☆。要教育学生言行相符□□☆□,无信不立□☆☆□☆,诚实口守信是人之为人的一个重要标口志□☆□□☆。在现代社口口会□☆☆,言行一致和责任义务教口育是诚信教育的重要内容☆□☆□。

  第三□□□,建立艰苦奋斗□□□□、健康口积极的人生态度□□☆□。大学生民族口的希望□□☆☆☆、祖国的未口来☆□□□,高校思想政治工作必须着眼于人才的培养☆□□☆□。中国优秀传统文化中蕴含的大量自强不息的人物形象和人物事迹☆□☆□□,是教育当代大学生顽强奋斗□☆□☆、百折不挠□□☆□□、乐观向口上最好的教育资源□☆□,这不仅可以教育当代大学生坚定口信念□□☆、自强不息☆□□☆,还可以口教育当代大学生学生口在面对口困难时坚强不口口屈☆☆☆☆,在面对成功时能胜而不骄□☆□,能妥善解决口口在现实中遇到的各种困口难□□☆,如感情挫口折☆□☆☆□、就业困难等问题□□□☆。 2.2正确认识传统文口口化对当代大学生思想政治教育的消极影响 2.2.1阻碍大学生创新意识的培养“崇古守旧”的传统文化思想压抑了人们创新精神的发展;“中庸之道”则要求人们口看待问口口题不要走极口端☆☆□☆□,执其中而求其口平☆□□□。大学生在这些思想的影响下容易变得没有个性特征□☆☆□☆,无创造精口口口神□☆☆□□。与现代创新教育所追求的培养创新精口口神□☆□、个性张扬☆□□、塑造独立人格的教育口口目标相左□☆☆□□。 2.2.2不利于大学生权利意识的培植中国传统文化以儒家文化为代表□□□☆,而儒口家文化中口有口很大一部分口是伦理政治型文化□☆☆□,道德价值具有至上性□☆□☆,而且传统伦理反映的都是一种义务观念□☆☆□□,而忽视口了人的权利□☆□,从而导口致中国传统文化的权利观念严重缺失□☆□□☆。中国传统文化重视重视做人□□□☆、人际关系□☆□☆☆,是将人放在传统伦口口理规范中来考虑的☆□☆。不是肯定个人价值□□☆☆☆,而是肯定个人对口社会对他人的意义☆☆☆。这固然有利于培养人的历史使命感□□□☆、社会口责任意识□☆☆,但却忽视了人本身的权利□☆☆□,从而对培育大学生的权利意识产生了消极影响☆□□。 2.2.3不利于大学生竞争意识的培育“中国传统文化□□☆☆☆,在天人合一的基本精口神指导下□□☆,十分重视宇宙自然的和谐□☆☆□□,人与自然的和谐□☆□☆,特别是人与人之间的和谐”□□□☆。中国传统口文化口的重口和息争□□□☆,固然有利于人口际关口系和谐与社会稳定□□☆☆☆,但由于片面强调和谐而排斥竞口争☆□☆☆□,口☆口口☆口口“压抑了个性的发展☆□□☆□,助长了不求进取□☆☆□□、反对冒尖☆☆□、无所口作为的口保守心理□□☆,导致了民族性格中竞争与开拓意识的口匮乏”□□☆☆□。无疑□☆☆☆。“无欲无求”不利口于当口代大口学生的竞争意口识培育□☆□☆☆。 3中国传统文化影响下的大学生思想政治教育的对策 3.1走以传统文化为底蕴的思想政治教育路子把高校的思想政治理论课与中国优秀传统文化教育相结合☆□☆□□,走以传统文化为口底蕴的思想政治教育路子□□☆☆☆,往往能达到口事半功倍的教育效果□□□。中国优秀传统文化融于高校思想政治教育中□□☆□,一方面能口增强高校思想政治教育的吸引口力☆☆☆□、渗透力和说服力☆☆□□,另一方面也有利于思想政治教育作用的广泛实现□☆☆☆□。此外☆□☆,传统口文化的口覆盖面广大☆□☆□□,能影响到每一位大学生☆□☆☆,这就扩口大了高校思想政治教育的影响度☆☆□☆☆,使其作用能在最大范围内得到全面实现☆☆□。 3.2用优秀的古典文学滋养大学生的心灵世界中口国优秀的古典文学☆□☆☆,蕴含着丰富的人文精口神☆☆□☆☆,坚强□□☆、大度和乐观可以说是口它的根本□□☆,也是历代文人对待人口生的积极态度□☆☆。古典诗词文可以陶冶学生的情趣☆☆□☆□,欣赏古代优秀文人的诗词文☆☆☆☆□,其高风亮节的人格精神能够感染学生□☆☆□□。同时☆□☆☆□,古典诗词文又可以使人以诗意的眼光去观察生活口并感受生活的口多姿多彩☆□☆☆□,引导人们与大自然融口为一体□□☆,使其热爱祖国大好河山☆☆☆☆。因此☆☆☆☆☆,配合思想政治教育而开设口古典诗词文的教育内容☆□□□,并使之深入学生心灵☆□□,成为其人格精神的一部分☆□□。 3.3将中国传统文化与社会主义先进口文化结合起来江泽民同志在“七一”讲话中明确提出:“发展社会主义文化□☆□□,必须继承和发扬一切优秀的文化□☆□□,必须充分体现时代精神和创造精神□□☆☆□,必须具有世界眼口光☆□□☆,增强感口召口力”□□□☆。弘扬优秀传统文口化是发展社口会主义先进文化的根本☆☆☆,有助于推进社会主义先进文化建设☆☆□,对弘扬优秀传统文化与借鉴外来文化具有价值导向与规范作用□☆☆。因此☆□□☆,把弘扬优秀传统文化与社会主义先进文化结合起来☆□□☆,能够确保弘扬优秀传统文化口的正确口价值取向□□□。在大学生思想政治教育口中☆☆□,把弘扬优秀传统文化与社会主义先进文化结合起来☆□□☆☆,有利于增强大学生鉴别和抵御口各种腐朽落后思想文化的能力☆□☆,有利于提高大学生的科学文化素质和思想道德素质☆☆□□,有利于口培育大学生的人文精神与科学精神☆□□□,能够引口导大学生认同和接受社会主义基本经济制度和政治制度□☆□☆,以全面的☆☆□□、辨证的□☆☆、发展的眼口口口光看待发口口展中的社会主义☆□□,口☆口口☆口口树立正确的世界观☆☆□□☆、人生观口和口价值观☆☆□☆☆,坚定对社会主义的信念□☆□,增强民口族自口尊口心☆□□□、自信心口和自豪感☆☆□☆□。 总而口言之☆☆□☆,新形势下的思想政治教育必须植根于优秀传统文化的土壤□□☆□,既要在现实的基础上积极探索□□□□,汲取优秀传统文化的养分☆☆□□☆,充分挖掘优秀传统文化的内涵□☆□,以切实增强思想政治教育的实效性☆☆□☆,又要对影响人们思想进步的落后口的传统文化进行认真的清理☆☆□□☆,批判口和改进其中口的口不良传统□☆□☆,开创新时期思口想政治教育的新局面☆□□。

本文由论文大全发布于教育论文,转载请注明出处:浅论中国传统文化与大学生思想政治教育的论文

您可能还会对下面的文章感兴趣: